南宋诗人杨万里在《诚斋集•习斋论语讲义序》中说：“读书必知味外之味。不知味外之味，而曰我读书者，否也。《国风》诗曰：‘谁谓荼苦，其甘如荠’，吾取以为读书之法焉。”“荼”即为茶，唐代以前无“茶”字，言茶常以“荼”代之。《神农本草经》云：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”在我国最早的一部字书《尔雅》中也称茶为苦荼。这里，杨氏把读书的辛苦比作“荼”，把读书的受益比作“荠”，可以说是一个新奇的比喻，非源于心得而不能道之。
在古代，对于文人骚客来说，饮茶与读书是一样的风雅。书室之内，点燃一柱香，煎起一壶茶，柔和的香味营造出一种幽静的气氛。室外的老松也在微风中沙沙作响，似与炉上茶壶的煮沸之声互相应合，“地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者”、“闭户著书真岁月，种松皆作老龙麟”两幅联语的妙趣呈现无遗。这种意境很古典，很儒雅，也很温情，拿我们现代的一句话说，就是“有品位”。
平时工作、生活之余，虽然没有“会须一饮三百杯”那种浓浓的古代文人情结，但一个人静静地坐在书房，桌上放一杯热茶，手捧一本爱读的书，喝一会儿茶，看一会儿书，想一会儿事，说品位谈不上，至少是很惬意的。渐渐地，我把读书与喝茶联系在了一起。需要说明的是，对吾浮浅之辈只能谓以“喝茶”，不敢狂曰“品”字。因为品茶是艺术、是学问、是极其讲究的。古人说，品茶“一人得神、二人得趣、三人得味”，或于竹影窗前，或坐落花树之下，慢慢饮啜，且耳能听泉瀑之声，目能断飞鸿之影。但在我看来，一个人在书房喝茶、看书，也可称之有神有趣有味。静静地看茶叶在水中缓缓地舒展，不自觉地想起“春风取花去，酬我以清阴”。默默地看书，不自觉地“六腑睡神去，数朝诗思清”，芗し⒘楦小跋次倚刂杏乃记澹砩裼Τ罡栌伞薄＞枚弥闪艘恢窒肮撸悍捕潦槭保芤惚璺旁谝慌裕蛘吆炔枳芤乙槐竞檬榉础Ｃ挥胁柘喟椋蝗谭橐常幻挥惺橄嗨妫炔璞闵倭说阕涛丁Ｊ峙跏楸揪沧炔瑁恢中木踩缢母芯鹾亡劣滥驳男木沉钊松褡砬槌郏绕淇吹骄蚀Γ崆徇纫豢诓瑁粼诳谥谢匦樵喜柘憬蝗冢奔浞路鹉淘谡庖豢蹋磺邪Ю直丁⒁跚缭踩倍枷Я恕Ｕ庵窒肮呤呛檬腔底圆淮担热怀晌艘恢窒肮撸簿秃苣迅谋淞恕?/SPAN>
喝茶醒神，读书清心。在现代人的快节奏生活中，能够在忙碌之余，远离浮躁，喝一杯淡茶，读一本好书，以平常心漫步人生路，不也是一件快事吗？ |
